ترك
الوضوء من مس
الرجل امرأته
لغير شهوة
101- Erkeğin Şehvetsiz
Olarak Hanımına Dokunmasından Dolayı Abdest Almaması
أخبرنا
قتيبة بن سعيد
عن مالك عن
أبي النضر عن
أبي سلمة عن
عائشة قالت
كنت أنام بين
يدي رسول الله
صلى الله عليه
وسلم رجلاي في
قبلته فإذا
سجد غمزني
فقبضت رجلي
فإذا قام
بسطتها
والبيوت
يومئذ ليس لها
مصابيح
[-: 156 :-] Hz. Aişe anlatıyor:
Ayaklarım Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in kıblesine doğru olduğu
halde onun önünde uyurdum. Secde ettiğinde bana işaret eder, ben de ayaklarımı
toplardım. Ayağa kalktığımda ayaklarımı uzatırdım. O günlerde evlerde kandil
bulunmazdı.
Diğer tahric: Buhari
382, 513, 1209; Müslim 512/272; EbU Davud 713, 714; Ahmed b. Hanbel 5148; İbn.
Hibban 2342.
أخبرنا
يعقوب بن
إبراهيم قال
ثنا يحيى عن
عبيد الله قال
سمعت القاسم
يحدث عن عائشة
قالت لقد
رأيتموني
معترضة على
فراشي بين يدي
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يصلي
فإذا أراد أن
يسجد غمز رجلي
فضممتهما إلي
ثم يسجد
[-: 157 :-] Hz. Aişe der ki: "Resulullah
Sallallahu Aleyhi ve Sellem namaz kılarken O'nun önünde, yatağımın üzerinde
uzunlamasına yatar olduğum halde beni uyurken görebilirdiniz. O secde ettiğinde
ayaklarıma işaret eder, ben de ayaklarımı kendime doğru çekerdim, sonrasında o
da secde ederdi."
Diğer tahric: Buhari
519; Ebu Davud 712; Ahmed b. Hanbel 24169; İbn Hibban 2343.
حدثنا محمد
بن عبد الله
بن المبارك
ونصير بن الفرج
واللفظ له قال
حدثنا أبو
أسامة عن عبيد
الله عن محمد
بن يحيى بن
حبان عن
الأعرج عن أبي
هريرة عن
عائشة قالت
فقدت النبي
صلى الله عليه
وسلم ذات ليلة
فجعلت أطلبه
بيدي فوقعت
يدي على قدميه
وهما
منصوبتان وهو
ساجد يقول
أعوذ برضاك من
سخطك
وبمعافاتك من
عقوبتك وأعوذ
بك منك لا
أحصي ثناء
عليك أنت كما
أثنيت على
نفسك
[-: 158 :-] Hz. Aişe anlatıyor: Bir
gece Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in yanımda olmadığını fark ettim ve
(karanlıkta) elimle yoklayarak onu aramaya başladım. Elim, dik durumda olan
ayaklarına dokundu. Secde halinde idi ve: "Allah'ım! Gazabından rızana,
azabmdan affına, senden sana szğınırım. Seni gereği şekilde övmeye gücüm
yetmez, sen kendi zatını övdüğün gibisin" buyurdu.
Diğer tahric: Müslim
486; Ebu Davud 879; İbn Mace 3841; Ahmed b. Hanbel 25655; İbn Hibban 1932.
Hadis 691, 7701 ve
7920'de gelecek.